العراق الحضاري
أطلق الإغريق اسم العراق القديم على نهري (دجلة والفرات)
بلاد ما بين النهرين وهذا الاسم يعني العراق وحدوده الحديثة وكذلك المناطق
المجاورة وينتمي إلى إيران وسوريا وتركيا. بلاد ما بين النهرين تعني بلاد ما بين
النهرين ويمكن أن تسمى أيضًا بلاد ما بين النهرين.
يعتبر العراق
القديم (بلاد ما بين النهرين ، بلاد ما بين النهرين ، بلاد ما بين النهرين ، بلاد
ما بين النهرين) مهد الحضارة ، لأنه بدأ في الألف العاشر قبل الميلاد إلى القرن
السابع الميلادي ، وكان هناك الكثير من الاختراعات والابتكارات الحضارية قبل
البلدان الأخرى. العصر الحجري قبل العصر الحديث واختراع الفخار ، بدأ
الناس يتجهون إلى الزراعة وتركوا حياة الصيد وجمع الطعام ، لذلك أنشأوا أول مجتمع سكني
موسمي ، والذي سرعان ما أصبح مجتمعًا دائمًا خلال العصر الفخاري والحجري (7000 قبل
الميلاد) . كانت هذه التجمعات (القرى) أساس المدن التي ظهرت لأول مرة في العصر
البرونزي (5900-3200 قبل الميلاد) ، وشهد العصر البرونزي ، بما في ذلك عصر العبيد
(5000-4100 قبل الميلاد) ، إنشاء وخلق الفن المعقد. عملية تصنيع الأدوات النحاسية
بالإضافة إلى بناء المعبد الأول على شكل برج متدرج يسمى الزقورات. على قمة تله
يوجد معبد الإله المقدس ، والذي يتداخل مع عصر أوروك (4100-2900 قبل الميلاد).
مع عصر العبيد
وأوائل العصر البرونزي (3000-2119 قبل الميلاد) ، تطورت مفاهيم المدن والتجارة
والحكومة والملكية الخاصة للأراضي. حتى لو كانت أول إمبراطورية في العالم تسيطر
على جميع المدن المتناثرة ، فإن المنطقة ليست وحدة واحدة متسقة سياسيًا.
ألهم التنوع
السكاني خيال العراقيين القدماء، الذين ابتكروا في جميع مجالات الحياة اليومية، من
الزراعة والتجارة إلى النظرية السياسية وفن الحرب ، بالإضافة إلى صناعة الخبز
والبيرة والتعاويذ والحجاب للحظ الجيد.
باختصار، تطورت العديد من الجوانب
المشتركة في حياتنا اليومية لأول مرة في العراق القديم، تمامًا مثل معظم النماذج
الدينية والأنظمة السياسية. لم يكن سكان العراق القديم متجانسين، بل متنوعين، حتى
الفتح العربي الإسلامي في القرن السابع الميلادي، عندما تم فرض النظام الديني
الرسمي، اعتمد معظم الناس عادات موحدة لهم، حتى لو لم يكن هذا التجانس الواضح
مطلقًا، بل نسبيًا، يوضح الجزء المتبقي من هذا المقال أن عشر حقائق عن الدول التي
حققت إنجازات طويلة الأمد قد تم تجاهلها وتلويثها.
 |
| زقورة أور |
الهلال
الخصيب
الهلال الخصيب هو المنطقة التي تبدأ
في جنوب العراق وتنتهي في شمال مصر، بما في ذلك سوريا ولبنان والأردن وفلسطين سميت بمهد
الحضارة لما قدمته من خدمات للبشرية لم يقدمها احد من قبل:
-
التكنولوجيا الزراعية.
-
تدجين الحيوانات.
-
علم التنجيم ومخططات الأبراج.
-
مفهوم الوقت.
-
العلوم والتكنولوجيا.
-
عجلات.
-
الكتابة والأدب.
-
دين.
-
الرياضيات وعلم الفلك.
-
التجارة لمسافات طويلة.
-
الممارسة الطبية (بما في ذلك طب الأسنان).
هذا مجرد غيض من فيض، أما بالنسبة لاسم الهلال الخصيب نفسه،
فغالبًا ما ينسبه الناس إلى العصور القديمة، ولكن في الواقع لم يكن ذلك حتى عام
1916 م على يد عالم المصريات جيمس هنري برستد في كتابه الشهير ((الآثار القديمة:
تاريخ العالم المبكر)) استخدم مصطلح الهلال الخصيب حتى أصبح اسم المنطقة في الوعي
الثقافي المعاصر.
اكتشاف الكتابة والعجلة والمدينة
تطورت الكتابة بشكل مستقل في أجزاء مختلفة من العالم ، امتدت من الصين إلى
أمريكا الوسطى ، لكن أقدم الشخصيات المكتشفة تم إنشاؤها بواسطة العراقيين قبل 3000
قبل الميلاد، وهو ما نسميه اليوم الكتابة المسمارية. تم اختراع الكلمات الشبيهة بالعجلة
أيضًا في العراق القديم (3500 قبل الميلاد) ، على عكس ما يشاع عن اختراع في آسيا
الوسطى، يمكن إرجاع أقدم عجلة، في العالم 3200 ق.م (تُعرف باسم عجلة مستنقعات ليوبليانا)
وقد عُرفت سنة 2002م في سلوفينيا، مما أدى إلى انتشار فكرة اختراع العجلة في آسيا
الوسطى، لكن العجلة العراقية أقدم بكثير من ذلك، ويدل وجودها في الآداب الفنية
العراقية القديمة السابقة، أما تشكيل المدينة يعدُّ من أهم بنات
أفكار سكان ميزوبوتاميا، من حيث المنفعة المدينة لم توجد قبل إنشاءها من قبل
العراقيين، والتي لها الفضل في وجود مفهومها العام للمدينة، وقد تغيرت المدينة من
التجمعات الصغيرة خلال فترة حكم مدينة أوروك، وازدهارها وجذب سكان المناطق المحاذية
لها ممن كانوا يواجهون صعوبات معيشية جمة.
وفرت مدن بلاد الرافدين
الحماية لسكانها من البلايا والحيوانات المتوحشة والغزاة، وتوفير فرص عمل جديدة لحياة
أفضل، ومن هذا السياق كانت المدن العراقية الأولى مفيدة لساكنيها، إلا أن اكتظاظ السكاني فيها، وتوسعها أدى إلى شحة الموارد الأساسية
للحياة في مقتربات هذه المدن الحديثة، حتى أن عدد من المدن ظن الآثاريون أنها اندثرت
بسبب الحروب، والواقع هو أنها أهملت نتيجة لنضوب الموارد الأساسية.
أول حرب مسجلة في المدونات
الطينية
الماء أهم
الموارد الأساسية لدى العراق قديماً، وهو احد أسباب أول حرب مسجلة في التاريخ
المدون، ففي سنة 2700 قبل الميلاد، تحرك الملك (إين مي باراكي سي) ملك مدينة كيش السومرية،
جيشه في حملة عسكرية نحو بلاد عيلام، فخاض حرب طاحنة وانتصر عليهم وحمل وعاد إلى
العراق القديم محملاً بالغنائم، وهو ما تم تدوينه بهذه الطريقة فقط، وهو ما نقل
إلينا عن تلك الحملة الناجحة، والمخمن من العلماء الاثاريين أن الخلاف نجمَ بسبب الأحقية
في الوصول إلى مصادر المياه، وهذه
الحرب لها أهمية أساسية في إعطاء مثال، عن اتحاد دويلات المدن السومرية نحو هدف واحد،
فهذه الدويلات تشبه المدن الإغريقية التي كانت تخوض الحروب فيما بينها، وعند الجد
تتوحد فيما بينها لحماية مصالحها المُشتركة.
البيرة
صناعة البيرة في بلاد وادي الرافدين وتخميرها واستعمال الماء في ذلك الغرض، وقد عُدت البيرة من ((شراب الآلهة))، ونصبوا الإلهة نينكاسي مفوضة على عملية التخمير وضمان جودتها (وهناك شركة تخمير أمريكية استعارت اسمها التجاري من اسم هذه الإلهة)، البيرة من أهم المشروبات التي لاقت رواجاً في بلاد الرافدين، لوجود مواد مغذية مهمة عند السكان واستخدمت لدفع أجور العمال (كما في مصر لاحقاً)، كانت عملية التخمير فعالة في قتل البكتيريا والأمراض المنقولة بالماء، وقد سجّل الكتاب القدماء صناعة البيرة وتحكموا بها، وتشهد بذلك أقدم السجلات المدوّنة.
الوطن الأول
سطر
الآثاري صموئيل نوح كريمر العديد من أوائل القضايا التي اشتهرت بها حضارة سومر، ثم
نوقشت في كتابه ((التاريخ يبدأ من سومر))، وأدناه أهم ما ورد في كتابه:
- أول مدرسة.
- أول حالة تملّق وتزلّف مدونة.
- أول قضية جنحة للأحداث.
- أول حرب نفسية.
- أول مجلس تشريعي (شيوخ وعموم).
- أول مؤرِّخ.
- أول قضية خفض ضريبة.
- أول وصفة طبية.
- أول تقويم زراعي.
- أول تجارب البستنة باستخدام أشجار الظل.
- أول نظرية في خلق الكون وعلم الكونيات.
- أول مُثُل أخلاقية.
- أول أيوب سومري.
- أول أقوال وأمثال.
- أول قصة خرافية وبطولة الحيوانات.
- أول مناظرات.
- أول تشابه مع الكتب المقدسة (التوراة).
- أول نوح.
- أول قصة قيامة وبعث الروح.
- أول قديس جورج (مار جرجس).
- أول حالة أقتباس أدبي.
- أول حقبة بطولية للبشر.
- أول أغاني في العشق.
- أول فهارس مكتبية مدونة.
- أول العصور الذهبية للبشرية.
- أول مرثية مدونة.
- أول بطل سباق الماراثون.
- أول صورة تلخيصية في الشعر.
- أول سيميائية للجنس.
- أول والدة مكلومة.
- أول تهويدة (أغنية تغري الطفل بالنوم).
- أول وصف على شكل لوحة أدبية.
- أول إنتصار للعمال.
-
أول إمبراطورية مختلطة الاجناس هي الإمبراطورية الأكدية.
-
أول كاتب معروف بالاسم.
تشكيل الفن والأدب
لم يكن
العراقيين القدماء يقتصرون على النصوص الدينية المقدسة، بل تحول ليكون اختراع ادبي
كاختراع العجلة، وملحمة كلكامش 2150-1400 قبل الميلاد خير مثال على ذلك، وتتمحور
الملحة على ملك أوروك النصف أسطوري، ورحلته للبحث عن الخلود مواجهاً الموت مع
خليله إنكيدو.
ملحمة كلكامش
هي ملحمة خيالية
حول الملك كلكامش والذي كان ملكاً حقيقياً، والملحمة معروفى بأسم ((نارو)) ظهرت في
الألف الثاني ق.م، عُرف هذا النوع من الأدب بجعل شخصية حقيقية بطل في قصة من الخيال.
أبرز أمثلة أدب
النارو:
-
ملحمة كلكامش.
-
أسطورة سرجون التي تحاكي قصة الولادة المتواضعة لسرجون
العظيم وارتقائه إلى سدة الحكم شبيهة بقصة النبي موسى.
-
لعنة أكد خلال حكم الملك الأكدي نرام سين (نارام سين)،
وكانت هذه القصص معروفة في عموم العراق القديم، وذات تاثير كبير للادبين الذين قد
يكون منهم كتاب قصة حياة المسيح، والدعوة لتشكيل الأناجيل في العهد الجديد (من
الكتاب المقدس).
أساطير أصبحت قصصًا في الكتاب المقدس
أدب النارو العراقي
اثر بصورة مباشرة في تأليف الأنجيل، فالتأليف متشابه إذ وضع الكتبة الانجيليين شخص
معروف من وحي الخيال، لكن الموثوق أن الأساطير العراقية التاريخية أثّرت في القصص
التوراتية التي تحدثت حول سقوط الإنسان والطوفان الكبير وما جاء في سفر أيوب، فكلّ
هذه الحكايات مقتبسة من أساطير بلاد الرافدين:
- أسطورة أدابا، وتكوين أريدو (أسطورة الخلق
السومرية).
- ملحمة أتراحاسيس، ولدلول بيل نميقي
(لأمجدنّ رب الحكمة أو أيوب البابلي) التي تدور حول معاناة رَجلٍ طيبٍ طوارقَ
زمانه وحول أسئلته عن عدالة الآلهة.
أول تدوينات تشريعية
- شريعة الملك أوروكاجينا في القرن 24 ق.م.
- شريعة الملك أورنمو (2047-2030 ق.م) الذي
أسس سلالة أور الثالثة.
- شريعة الملك البابلي حمورابي (1792-1750
ق.م).
تعليقات
إرسال تعليق
أكتب تعليقاً مناسباً حول الموضوع